乘務(wù)人員優(yōu)雅大方的精神面貌給我們留下了耳目一新的印象。為她們提供專屬著裝設(shè)計(jì)與定制的，正是從廣州走出的服裝品牌例外（EXCEPTION de MIXMIND）。創(chuàng)立于1996年，“例外”是中國現(xiàn)存時(shí)間最長(zhǎng)、最成功的原創(chuàng)設(shè)計(jì)品牌，是縱觀中國三十年服裝行業(yè)歷史時(shí)難以忽視的存在。

如果高速鐵路所代表的中國速度是“一橋飛架南北，天塹變通途”的恢弘氣魄，那么，這個(gè)堅(jiān)持尋找包括刺繡、印染、針織、手工潑染、冷染、植物拓染等非物質(zhì)文化記憶的廣州本土品牌，則有著“繡面芙蓉一笑開，斜偎寶鴨襯香腮”的婉約浪漫。“例外”以基于人本的服裝設(shè)計(jì)和不斷追求勇于重構(gòu)風(fēng)尚的理念，引領(lǐng)著當(dāng)代東方服飾美學(xué)與大國禮儀新風(fēng)貌的弘揚(yáng)與傳播之路。

《禮記·深衣》認(rèn)為，禮服應(yīng)合乎“規(guī)、矩、繩、權(quán)、衡”五個(gè)法則。其中袖領(lǐng)之方圓，象征“尺規(guī)”的嚴(yán)謹(jǐn)無私；衣縫筆直貫通軀體，可比“墨線”一般正直不阿；衣裳下擺齊平而垂順，以喻“權(quán)衡”的公正公平。在本次“冬奧專列”制服的設(shè)計(jì)中，“例外”正巧妙提取了漢服“曲裾深衣”的文化元素進(jìn)行當(dāng)代演繹。

△弧形果實(shí)廓形的領(lǐng)型設(shè)計(jì)是從漢服中演變而來，暗合“復(fù)興號(hào)”動(dòng)車組的流暢外觀；以連領(lǐng)、連肩袖的漢服廓形，勾勒出屬于東方的流線之美。

△選取飽含沉穩(wěn)與理性氣質(zhì)的藍(lán)灰色系，墨綠色鑲邊與碧天藍(lán)形成色彩對(duì)比，呼應(yīng)冬奧主色調(diào)、致敬鐵路經(jīng)典的同時(shí)，提升了現(xiàn)代制服的時(shí)尚氣息。

《詩》云：“淑人君子，其儀不忒”。“制服”與“服制”僅字序之別，背后中華禮儀制度的文化根源卻如出一轍——“例外”同以國禮傳承的極致標(biāo)準(zhǔn)，充分發(fā)揮了獨(dú)特的文化屬性以及高精專的制作技藝，多層次、多維度、立體化地展現(xiàn)出鐵路乘務(wù)人員優(yōu)雅得體的氣質(zhì)和專業(yè)干練的風(fēng)貌，達(dá)成了東方匠心與中國高新科技高度融合的美學(xué)追求。

冬奧專屬列車制服的呈現(xiàn)，是“例外”憑借“傳襲再造”的設(shè)計(jì)理念，代表廣州服裝產(chǎn)業(yè)、中國本土品牌交給世界的一份答卷。所謂“傳襲”，即“傳授承襲”，根植于本土文化、東方基因的責(zé)任與信仰。“再造”，則是歷史與現(xiàn)代文明的碰撞、傳統(tǒng)與當(dāng)代的新生。“例外”所挖掘和珍視的，正是在機(jī)械化大生產(chǎn)代替手工傳統(tǒng)的時(shí)代，國人情感深處對(duì)文化傳統(tǒng)和質(zhì)樸的制衣之心的留戀。

追溯至2008年，“例外”首次發(fā)起與中國臺(tái)灣漢聲雜志社的“門神”合作項(xiàng)目，每年挑選來自全國各地的民間“門神”作品，以創(chuàng)新的視角進(jìn)行設(shè)計(jì)發(fā)散，成為結(jié)合時(shí)尚與文創(chuàng)的一項(xiàng)品牌傳統(tǒng)，為傳統(tǒng)習(xí)俗融入當(dāng)代都市生活提供了富有生機(jī)的傳承方式。

△例外X 漢聲 請(qǐng)門神，守平安

2015年，“例外”在與貴州雷山當(dāng)?shù)卣?lián)合保育“苗繡”文化的項(xiàng)目中獲得了將傳統(tǒng)民藝與當(dāng)代時(shí)尚融合的信心；并與當(dāng)代藝術(shù)家彭薇的合作系列“遙遠(yuǎn)的信件”，為沿襲“宋文化”的美學(xué)哲思?xì)v程拉開序幕。

△“傳襲再造“雷山苗藝

△例外微羊毛 X 藝術(shù)家彭薇

2018年，“例外”探尋流傳在中國湖南江永地區(qū)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“女書”，將這一世界上唯一一套由女性創(chuàng)作和使用的書寫系統(tǒng)，轉(zhuǎn)化為圖騰融入到日常裙裾衣襟間，傳遞中國女性獨(dú)立、自信背后的覺醒力量。

△“生命是美麗的” 女書系列

2021年，“例外”秋冬服飾以敦煌石窟藝術(shù)為靈感來源，旨在頌揚(yáng)以心手保育敦煌學(xué)遺產(chǎn)的“守護(hù)者”信仰，以全新的創(chuàng)作語言，轉(zhuǎn)述歷久彌新的敦煌藝術(shù)情愫。

△“美成在久” 敦煌系列

當(dāng)一個(gè)個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在時(shí)尚領(lǐng)域得以鮮活再現(xiàn)時(shí)，它們背后的文化認(rèn)同感就能凝聚更強(qiáng)大的精神力量，與世界進(jìn)行深度交流對(duì)話，進(jìn)而達(dá)成傳統(tǒng)藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展，這便是“例外”長(zhǎng)久堅(jiān)守“傳襲再造”的初衷。

今天的“例外”，與其說是廣州服飾與時(shí)尚產(chǎn)業(yè)的一個(gè)成功范本，不如說是城市美育與人文事業(yè)的提倡者和共造者。在創(chuàng)始人毛繼鴻先生看來，“例外”的使命生發(fā)于“做衣服”這個(gè)行當(dāng)，更注入了文化和人文關(guān)懷的基因。“衣以載道”的價(jià)值取向令一件件衣服不再僅是“衣服”，而成為了精神信仰與文化自信的載體，成為當(dāng)代藝術(shù)與生活方式緊密聯(lián)結(jié)的橋梁——方所（Fang Suo Commune）的誕生，正是“例外”在深厚美育沉淀基礎(chǔ)上進(jìn)行的一個(gè)文化嘗試。

△毛繼鴻：例外 EXCEPTION de MIXMIND / 方所 fangsuo commune  創(chuàng)始人 / 中國服裝協(xié)會(huì) 副會(huì)長(zhǎng) 粵港澳合作促進(jìn)會(huì) 副會(huì)長(zhǎng)

“方所” 典出南朝梁代文學(xué)家蕭統(tǒng)：“定是常住，便成方所。”它是一個(gè)獨(dú)特的文化組合，以當(dāng)代生活審美為核心，涵蓋圖書、美學(xué)生活、植物、咖啡、時(shí)尚、展覽與多元藝文活動(dòng)，試圖構(gòu)建中國獨(dú)一無二的新生活美學(xué)體系，提供城市文化公共空間的新可能。

坐落于廣州天河太古匯廣場(chǎng)的廣州“方所”，自2011年成立以來，多元的系列文化活動(dòng)便持續(xù)在此發(fā)生。它試圖創(chuàng)造一個(gè)讓西方與東方、過去與現(xiàn)在、藝術(shù)與生活充分對(duì)話的場(chǎng)所，以強(qiáng)大的活動(dòng)能量，連接文化機(jī)構(gòu)、院校、駐外單位，共同推進(jìn)城市文化的新浪潮。迄今舉辦的藝文活動(dòng)已超過1000場(chǎng)，近100場(chǎng)展覽的不間斷舉辦，成為廣州地界上重要的文化據(jù)點(diǎn)與包羅萬象的“城市客廳”。

目前，“方所”已將文化的火種從廣州散播至成都、青島、西安、三亞等城市，串聯(lián)成聚集中國當(dāng)代文化藝術(shù)生力的島群，不斷向內(nèi)包容、向外輸送著以美育為根基的人本、人文主義的哲思精華。而毛繼鴻回憶，自己當(dāng)初選擇來廣州是非常正確的，廣州宜居、宜業(yè)，也只有這座城市，可以把他的創(chuàng)業(yè)激情一直保持了20年。他說，“廣州是我實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想和創(chuàng)造力的地方。”

廣州以自己獨(dú)特的

文化底蘊(yùn)和溝通方式

與千里之外的冬奧盛事

產(chǎn)生深刻聯(lián)結(jié)

越來越多廣州元素

在冬奧舞臺(tái)綻放

接下來還會(huì)碰撞出

怎樣耀眼的火花？

一起期待吧