做服裝銷售最無(wú)奈的幾件事:做生意,顧客,真的就是上帝嗎?
這句話,其實(shí)只是一條營(yíng)銷策略,即非哲學(xué)思想,也不是法律概念
做服裝銷售最無(wú)奈的幾件事:做生意,顧客,真的就是上帝嗎?
這句話,其實(shí)只是一條營(yíng)銷策略,即非哲學(xué)思想,也不是法律概念。
客戶來(lái)你的服裝店買衣服,這個(gè)時(shí)候客戶并沒(méi)有付錢。你并不知道誰(shuí)在最后會(huì)完成這筆交易,你不能只給會(huì)完成這筆交易的人提供服務(wù)。但只要十個(gè)里面有一個(gè)購(gòu)買,是不是就是值得的?
當(dāng)然了,我們要說(shuō)的其實(shí)是下面這條評(píng)論!!!
評(píng)論中好像達(dá)成了某種不為人知的交易!
賣不出去的服裝居然可以賣到中東?
這一點(diǎn),別人早就想到了,中東是個(gè)極具潛力的外貿(mào)市場(chǎng),不只是小型服裝批發(fā)廠對(duì)中東感興趣,近一年來(lái),奢侈品齊齊看好中東市場(chǎng),紛紛為穆斯林消費(fèi)者推出了適合他們風(fēng)俗的服飾。
在中國(guó)之外,中東也是新的贏利點(diǎn)。
繼Dolce&Gabbana、Zara等奢侈品品牌和零售商推出齋月系列后。
Chanel也于進(jìn)入了提供“希賈布”(穆斯林女性服飾、頭巾和面紗等)的大潮,這家法國(guó)頂級(jí)奢侈品品牌毫不避諱地表示自己就是想要吸引穆斯林消費(fèi)者前來(lái)購(gòu)買。
《女裝日?qǐng)?bào)》主編Edward Nardoza對(duì)界面表示:中東對(duì)于西方品牌和亞洲品牌來(lái)說(shuō)也是個(gè)新市場(chǎng)。
但是現(xiàn)在還是存在一些問(wèn)題,市場(chǎng)不是很穩(wěn)定,時(shí)尚行業(yè)里如今涌現(xiàn)出許多新興品牌,很多品牌對(duì)此感到緊張,害怕自己會(huì)受到影響,但中東那里富裕的人和錢都很充裕,所以許多品牌都進(jìn)入了。
既然說(shuō)到中東的服裝外貿(mào),下面這條新聞恐怕99%的人都不知道。陳百祥的服裝尾貨營(yíng)銷案例:
(這貨真的不是拍電影的嗎??!!!)
很多網(wǎng)友對(duì)這張劇照肯定不會(huì)陌生,飾演《唐伯虎點(diǎn)秋香》中假裝唐伯虎招搖撞騙被抓進(jìn)太師府的祝枝山。
只是大家肯定會(huì)好奇,好好的電影明星,怎么跟營(yíng)銷案例扯上關(guān)系了呢?
這就要提到陳百祥出道前的經(jīng)歷了…
1971年的香港青年音樂(lè)節(jié)上,他們擊敗當(dāng)時(shí)已經(jīng)很走紅的許冠杰的蓮花樂(lè)隊(duì)。之后,陳百祥因故離開(kāi)了樂(lè)隊(duì),譚詠麟也要去新加坡讀大學(xué),樂(lè)隊(duì)宣布解散。
(左一陳百祥、中間譚詠麟、右一鐘鎮(zhèn)濤)
陳百祥離開(kāi)樂(lè)隊(duì)后去做生意,第一份生意是開(kāi)辦制衣廠。
剛開(kāi)始時(shí),只有六臺(tái)制衣機(jī)。兩三年后,陳百祥陸續(xù)開(kāi)了三間廠,身家過(guò)千萬(wàn)元,買了5輛車。但隨后開(kāi)始走下坡路,制衣廠倒閉的時(shí)候,還有幾百萬(wàn)件衣服。
陳百祥自己一個(gè)人拉著幾百萬(wàn)件衣服去了中東,和中東的海盜交易,讓海盜給他賣衣服,賣一件衣服,海盜提成一美元,三四年內(nèi)全部賣完。
就問(wèn)大家服不服?
在做服裝生意的過(guò)程中會(huì)遇到各種意想不到的困難。一時(shí)想不出辦法;換一個(gè)思維方法、換一個(gè)思考角度;也許就會(huì)豁然開(kāi)朗。
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