10月29日，在北京飯店金色大廳，中國十佳時(shí)裝設(shè)計(jì)師、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授金憓用高科技金屬香云紗，與傳統(tǒng)香云紗設(shè)計(jì)創(chuàng)作的近50款時(shí)裝作品，為中國國際時(shí)裝周帶來了一場從時(shí)光沉淀中蛻變出來的美輪美奐的流行風(fēng)尚。

本次發(fā)布的主題為“遇·見”。從“‘非遺’遇見‘非遺’”、“奢華遇見純樸”、“傳統(tǒng)遇見現(xiàn)代”三個(gè)方面表達(dá)了不同民族文化、不同傳統(tǒng)技藝、不同時(shí)代發(fā)展的碰撞與融合，為現(xiàn)代生活帶來人文關(guān)懷的溫度。

金憓在本季發(fā)布作品中打破藝術(shù)和科技的界限，以嶺南風(fēng)情的香云紗為載體，與香港理工大學(xué)合作，通過高科技開發(fā)研制出金屬鍍覆香云紗材料，并進(jìn)行服飾設(shè)計(jì)應(yīng)用創(chuàng)新，使現(xiàn)代科技在今古對話中，讓傳統(tǒng)經(jīng)典新生了時(shí)尚文化，成為了科技創(chuàng)新藝術(shù)、藝術(shù)時(shí)尚科技的亮點(diǎn)。

發(fā)布會現(xiàn)場，模特身著用數(shù)碼印刷表現(xiàn)的非遺傳統(tǒng)技藝藍(lán)染質(zhì)感的時(shí)裝，夸張而前衛(wèi)的藝術(shù)形式彰顯著香云紗新奇與獨(dú)特的時(shí)代風(fēng)格。而大量用黑色、白色、赭石等經(jīng)典顏色作為基礎(chǔ)加以變幻，采用經(jīng)典簡約的版型，適當(dāng)添加精美細(xì)致的土家織錦圖案、蕾絲、薄紗、珠片等，創(chuàng)造性地將相悖甚至有些極端的元素和諧地組合在一起的服飾，將復(fù)古風(fēng)潮釋放得淋漓盡致。

談到非遺，部分人往往認(rèn)為其具有強(qiáng)烈的時(shí)代感，與當(dāng)下的時(shí)尚潮流尚有差距。而在這場發(fā)布中，設(shè)計(jì)師將傳統(tǒng)的民族文化、手工技藝，與現(xiàn)代的科技、數(shù)碼、金屬等元素相結(jié)合，展示了新時(shí)代的東方文化新形象。

記者在現(xiàn)場看到，無論是采用PVC、塑料、樹脂等新型人造材質(zhì)面料，將香云紗與透明雨衣和運(yùn)動(dòng)感罩衫相結(jié)合，突出整體輪廓的結(jié)構(gòu)感，彰顯幾何美感的“動(dòng)感自由”系列作品，詮釋出的獨(dú)具運(yùn)動(dòng)風(fēng)和未來感，時(shí)髦又有活力的香云紗潮流趨勢，還是采用金屬鍍覆工藝對香云紗進(jìn)行表面處理，通過二次加工使其表面具有不同的光、影、色的金屬效果，用充滿迷幻的色彩改變香云紗傳統(tǒng)意義上的外觀暗淡單一個(gè)性，都使傳統(tǒng)非遺文化獨(dú)具了未來主義風(fēng)格。

在接受記者采訪時(shí)，金憓談到以香云紗為設(shè)計(jì)載體的最大的挑戰(zhàn)。她說，由于香云紗的整體色調(diào)偏暗，之前著裝人群以中老年人居多，款式設(shè)計(jì)的變化空間較小。因此她在設(shè)計(jì)中嘗試將香云紗與其他材質(zhì)的面料、工藝混搭，大大提升了設(shè)計(jì)的創(chuàng)新空間，充分發(fā)揮香云紗的材料特性與功能，并擴(kuò)大了消費(fèi)群體，將設(shè)計(jì)風(fēng)格擴(kuò)展到商務(wù)、禪意、時(shí)尚、晚禮服等品類。

中國擁有從古到今不曾間斷的豐厚歷史資源，豐富的歷史遺產(chǎn)和燦爛文化為我們提供了源源不斷的創(chuàng)作源泉，而在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)師金憓以勇于創(chuàng)新的精神，獨(dú)樹一幟的時(shí)裝風(fēng)格，將傳統(tǒng)與時(shí)尚結(jié)合，打破了傳統(tǒng)服裝風(fēng)格的壁壘，讓非遺融入人們的生活。