格諾德·波默，當(dāng)代德國最活躍的美學(xué)家。他有一本代表作名為《氣氛美學(xué)》，呈現(xiàn)在特定環(huán)境中，一種強烈的景象與情調(diào)。“氣氛”，這個最初的“氣象學(xué)”概念，在美學(xué)的語境下，更突出“在場”的感官、覺知與體驗。事物的在場，又被波默稱為“事物的綻出”（the ecstasies of things）。

貌似晦澀的學(xué)術(shù)語言，實則隱藏著，關(guān)乎美的精神與內(nèi)核。像調(diào)雞尾酒一樣，去調(diào)度一種氣氛；像編織纖維一樣，去感知一種肌理。像譜寫交響樂一樣，去共鳴一種能量。

何謂“在現(xiàn)場”？好像陳丹青說音樂會，原話如此：“碟片總是難以辨別各種喉嚨的質(zhì)地和方位，非要在現(xiàn)場”——同樣，時裝發(fā)布，關(guān)乎情境的藝術(shù)，非要在合適的“現(xiàn)場”，才能與場域的力量同頻共振，點燃具體、生動、鮮活的獨特體驗，烘托出服裝、建筑、光影、音樂、模特以及觀眾之間，彼此流通的微妙“質(zhì)地”，彼此守望的獨特“方位”。

也惟有舉此合力的“綻出”，才能實現(xiàn)，更加飽滿的“綻放”。

值得關(guān)注的是，今年的北京時裝周，以“筑夢”為主題，正以某種“綻出”的姿態(tài)，滲入首鋼園、隆福文化中心、張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)北京未來設(shè)計園區(qū)、三里屯、望京小街、京工時尚創(chuàng)新園等首都時尚文化地標(biāo)，將時裝表達，自然嵌入城市文脈。

雖然年輕，但的確稱得上，自全國各地時裝周的喧囂陣營中，殺出的一匹黑馬。也惟有融聚時裝、空間與人的能量為一體，方可生發(fā)出結(jié)實有力的“存在感”，相得益彰的“交互感”，天人合一的“共生感”。

未來，時裝發(fā)布的競賽，很有可能成為空間的競賽，氣氛美學(xué)的競賽。

定位為北京城的一場“節(jié)事”，今年的北京時裝周，線上線下近百場官方活動，融入各個風(fēng)格迥異、地理位置亦不同的北京城市文化地標(biāo)，旨在構(gòu)建“東西南北中”的城市時尚平臺生態(tài)。

2021北京時裝周組委會主席團副主席、執(zhí)行主席，北京時裝周組委會副主任，北京時尚控股有限責(zé)任公司副總經(jīng)理贠天祥告訴我：近年來，在北京文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)九大領(lǐng)域中，創(chuàng)意設(shè)計服務(wù)的收入占比最大。第一批認定33家市級文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，有的已成為首都城市文化新地標(biāo)。時裝周作為“城市節(jié)事”，依托創(chuàng)意設(shè)計為主體表征的時尚產(chǎn)業(yè)，進入到這些城市文化地標(biāo)，有助于促進生活區(qū)、產(chǎn)業(yè)區(qū)、商業(yè)區(qū)與居住區(qū)的功能融合，實現(xiàn)創(chuàng)意園區(qū)、創(chuàng)意基地、創(chuàng)意社區(qū)以及創(chuàng)意街區(qū)的資源盤活與價值孵化。

背后的動因是什么？一個對應(yīng)的趨勢是：北京，正在進入城市更新為主的“存量時代”。產(chǎn)業(yè)發(fā)展與城市更新的自然靠攏，有助于解除產(chǎn)業(yè)“空心化”與城市發(fā)展“老態(tài)化”的“雙向鎖定”，實現(xiàn)“產(chǎn)融于城、城包容產(chǎn)”的理想之境。

國家統(tǒng)計局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，我國整體城鎮(zhèn)化率為60.60%，首次突破了60%的拐點。從歐美國家的城市化發(fā)展進程來看，在這一拐點之后，高歌猛進的城市化將逐漸放緩，大規(guī)模的增量時代，將逐步過渡到以城市更新為主的存量時代。

那么，什么才是有效的“城市更新”？兩院院士、吳良鏞教授提出城市“有機更新”的理論，即順應(yīng)城市肌理，采用適當(dāng)?shù)囊?guī)模、合理的尺度，把城市當(dāng)作一個有機聯(lián)系、和諧共處的“生物體”來看待，包括對各種生態(tài)環(huán)境、空間環(huán)境、文化環(huán)境、視覺環(huán)境、游憩環(huán)境等的改造與延續(xù)。

在筆者看來，同時承載“文化環(huán)境”、“視覺環(huán)境”、乃至融合游憩體驗、傳播生態(tài)價值觀念的時尚產(chǎn)業(yè)與時尚發(fā)布平臺，對城市更新，有效注入新的變量參數(shù)，新的細胞因子，新的內(nèi)容供給，具有天然的機能優(yōu)勢。

正如贠總援引，著名地理學(xué)家大衛(wèi)·哈維的觀點：“空間已經(jīng)參與整個資本運轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了空間的資本化和資本的空間化趨勢，空間和內(nèi)容互相匹配和補充，具有一種雙向放大效應(yīng)。”——新時代的北京城市規(guī)劃，正在從“工程建設(shè)”向“空間治理”轉(zhuǎn)變，也惟有促進產(chǎn)業(yè)資本與空間資本的雙向聚合，才能讓產(chǎn)業(yè)獲得適宜的“空間容器”，讓城市空間獲得產(chǎn)業(yè)的“造血之實”。

目前來看，以“北京時裝周永久會址入駐”“北京時尚產(chǎn)業(yè)研究院入駐”“未來時尚設(shè)計創(chuàng)新聯(lián)盟”等簽約儀式，助力張家灣設(shè)計小鎮(zhèn)和城市副中心高質(zhì)量發(fā)展為例，表現(xiàn)出北京時裝周與北京城市更新的戰(zhàn)略捆綁，方向不斷聚焦，行動計劃漸次落地。

值得注意的動向是，未來，相較于“氛圍美學(xué)”的競賽之外，能否跳脫時裝周，著眼于時尚產(chǎn)業(yè)鏈在整個城市空間內(nèi)的差異化布局、綜合布局與長線布局，將成為不同的時裝周之間，比拼系統(tǒng)競爭力的開始。

換句話說，如果空間是一座城市的“表皮”，那么產(chǎn)業(yè)才是它內(nèi)在的“機芯”。惟有真正的“表里如一”與“內(nèi)外兼修”，兩者才能跳脫活動節(jié)事的固有“周期律”，成為同一個生物體的心與腦，手與足，目光如炬，行穩(wěn)致遠。

1945年巴黎高定時裝周誕生，1958年米蘭時裝周正式成立，1973年法國時裝協(xié)會主辦的巴黎時裝周出現(xiàn)，倫敦時裝周則于1984年成型。縱觀全球主流時裝周的發(fā)布平臺，無一不以設(shè)立自我的“標(biāo)準(zhǔn)與門檻”為準(zhǔn)繩，以高質(zhì)量的作品輸出，樹立獨立且完整的時尚價值評判體系，在行業(yè)層面，達成專業(yè)認同；在大眾層面，完成影響力凝聚。

猶如三宅一生對巴黎時裝周的評價，“每年舉辦兩次時裝周就像是在醫(yī)生那里做一次徹底的體檢……這種體檢必須在巴黎做”。“大師”與“大事”，形成穩(wěn)定的雙向認同，并非一蹴而就，背后實則有一個城市的時尚生態(tài)，一個國家的時尚文化在作為整體支撐。“內(nèi)容為王”的行業(yè)公信力，最后又演變?yōu)樯a(chǎn)力與消費力，反過來為城市形成強有力的磁場效應(yīng)完成“背書”。

反觀國內(nèi)，一個不容回避的現(xiàn)象是，全國各地，大大小小的時裝周層出不窮。根據(jù)筆者的粗略統(tǒng)計，甚至達到56個左右。聯(lián)想到近日讀過徐悲鴻所言：“美不必出于一致，美不必出于一途。如美味，各個性格均不同也。又以脆、有以酥、有以嫩、有以厚、有以清……”。

口味不同，各美其美，本無可厚非，但我們不要忘記，他同時還補綴了重要的一句：“……必求其極致。”

——同樣，各地時裝周要重塑自我的極致個性，一方面要依托獨特的城市文脈，呈現(xiàn)鮮明的區(qū)域特色。更重要的，是這個平臺本身，需要成為高智識、高審美的“時尚獵頭”，慧眼獨具，堅定主張，把控作品的原創(chuàng)性、在該平臺首發(fā)的作品比例，在杰出作品的發(fā)現(xiàn)、吸附、表達、傳播、營銷層面，標(biāo)準(zhǔn)為王，內(nèi)容為王，細節(jié)為王。?

應(yīng)當(dāng)說，在空間場域的“加持”下，此次北京時裝周不失匠心之作，即立于中國時尚當(dāng)下的市場語境，能“叫好”，也能“叫座”，概念與實穿性兼有的設(shè)計師作品。

比如，夜色中，首鋼園的秀場，呈現(xiàn)出人之于工業(yè)的巨獸，建造、叫板、對峙、縫合、融入、共生的奇特氣質(zhì)，而設(shè)計師房瑩與雪蓮的合作發(fā)布，以羊絨這樣柔軟的材料介質(zhì)，結(jié)合史詩般的音樂，自工業(yè)巨獸的腹中穿腸而過，營造出對鋼與鐵的建筑，“柔化”的一種治愈力，“在節(jié)制中奔涌”的平衡與流暢；而在隆福文化中心，以“秋分有度、草木藍衫”為主題，度兮的草木染系列作品，以恰到好處的尺度與分寸感，還原人與衣的和諧關(guān)系，與天地參，蘊藉雋永。

當(dāng)然，未來所有時裝周面臨的考驗，也將越來越多，對北京時裝周而言，亦是如此——我們面臨的是一個供給過剩，感官極易“鈣化”的時代。也許，好的作品發(fā)布，已經(jīng)過了擁有“滿意度”，即可皆大歡喜的階段；我們正在迎來，受眾需要“尖叫度”的苛刻時代，它并非意指或提倡，以過度夸張修辭的設(shè)計手法嘩眾取寵。未來，我們需要有“金子”一樣沉默而驚艷的作品，在專業(yè)認同和觀眾緣之間，謀得平衡——請別小覷，越來越年輕的公眾，用眼睛投票的能力。

一個趨勢是，從供給側(cè)看，時尚產(chǎn)業(yè)鏈正在加速小批量，多品種、快速反應(yīng)、以銷定產(chǎn)的模式創(chuàng)新。

相對應(yīng)的是，時尚產(chǎn)業(yè)的這種變化，也在影響時裝周的存在屬性。一個世紀(jì)以來，按照季節(jié)性劃分的時裝周日程是時裝行業(yè)的基本時間刻度，但是自從物質(zhì)生產(chǎn)泛濫、季節(jié)界限模糊，以及奢侈品牌用各種度假系列、高定系列填滿了全年日程后，時尚行業(yè)的節(jié)奏已經(jīng)以月度為單位，春夏秋冬、早春、早秋系列被高度模糊化，品牌不定時發(fā)布新系列，也在給傳統(tǒng)時裝周的定時發(fā)布，帶去沖擊。

關(guān)鍵在于，有無可能，通過鏈接時裝周與更多的云平臺，匹配柔性供應(yīng)鏈，擺脫傳統(tǒng)庫存模式，提升有效產(chǎn)能，整合數(shù)字營銷工具，實現(xiàn)精準(zhǔn)的，實時的，多頻的商業(yè)轉(zhuǎn)換？

本次北京時裝周期間，北京時裝周聯(lián)合鈦媒體，在三里屯共同舉辦了以“數(shù)字經(jīng)濟賦能時尚新消費”的數(shù)字時尚峰會。這或許也是北京時裝周對日前頒布的《北京關(guān)于加快建設(shè)全球數(shù)字經(jīng)濟標(biāo)桿城市的實施方案》，如何促進數(shù)字經(jīng)濟與實體經(jīng)濟融合的一種探討，一種回應(yīng)。

“產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化”與“數(shù)字的產(chǎn)業(yè)化”，兩種趨勢的發(fā)展已成共識，但如何在具體的產(chǎn)業(yè)語境下，結(jié)合流動的需求導(dǎo)向，進行切實有效的落地，實則需要，更多的“理念出圈，資源跨界，工具嫁接”——筆者愿意將這個論壇，理解為一個融合了產(chǎn)業(yè)界、資本界、媒體界的聯(lián)合“開題會”——在技術(shù)與時尚的交壤之地，新的工具，新的模式，新的物種，新的人群，新的需求，都將迎來新的破題契機，產(chǎn)生新的商業(yè)機會。

正如贠總指出，未來，數(shù)字經(jīng)濟體系將不斷打通數(shù)據(jù)“生成、匯聚、交易、消費、應(yīng)用”全鏈條，形成“數(shù)字城市、未來產(chǎn)業(yè)、數(shù)字社會”的全覆蓋發(fā)展。布局?jǐn)?shù)字消費新基建，實現(xiàn)市級重點商圈、市內(nèi)重點景區(qū)等區(qū)域5G網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，以及推廣數(shù)字消費新場景，試點建設(shè)智慧商店、智慧街區(qū)、智慧商圈的一系列舉措，都將為北京時尚產(chǎn)業(yè)抓住數(shù)字新基建的先發(fā)優(yōu)勢，激活多業(yè)態(tài)的創(chuàng)新，實現(xiàn)“裂變式發(fā)展”，締造廣袤的想象空間。

特約評論員：王晴穎

中國紡織信息中心首席時尚研究員

中國紡織工業(yè)聯(lián)合會生產(chǎn)力促進部綜合處處長